إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

  • اعتدال و توازن در قانونگذاری:

    امروزه دو دیدگاه افراطی نسبت به وضع قانونگذاری و سیستم قانونی در خصوص حیات اجتماعی انسان‌ها وجود دارد.

    دیدگاهی که انسان را جانشین خدا  کرد و خدا را از زندگی آدمیان حذف نمود و ویژگی‌های خدایی برای انسان قائل شده و او را قانونگذار و فرمانروای خودش به شمار می‌آورند که هر کار ی را بخواهد به انجام می‌رساند و هر حکمی که بخواهد صادر می‌نماید و عقل و خرد جمعی را یگانه ابزار شناخت می‌دانند.

  • مقدمه:
    جهانبینی اسلامی دارای ویژگی‌های منحصر به فرد است که  آنرا از دیگر جهانبینی‌ها جدا می‌سازد این ویژگی‌ها بسیارند ولی در زیر چتر یک ویژگی کلی و بزرگتر جمع می‌شوند و آن ربانی بودن است. جهانبینی اسلامی ربانی است با تمام خواص و ارکان خود از جانب خداوند علیم و خبیر آمده است، خداوندی که خلق و امر از آن اوست.